我们都是先有了爱的需要，然后再爱上一个特定的人

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当我们身陷爱情时，都以为所爱的那个他／她是特别的，肯定是冥冥之中有一种神奇的力量，安排我们相遇。
而阿兰.德波顿特别理性地告诉我们，“情人之邂逅，完全出于偶然，并没有什么命定的因素在那里”。
陷入爱情的人，只是习惯了自欺欺人，认为那就是命中注定。只要两个人分开了，原先有关姻缘注定的种种胡思乱也会随着时间的流失而抛之脑后。
阿兰.德波顿的《爱情笔记》提出了一个理性的观点——“我们先有爱的需要，然后再爱一个特定的人”。
争吵的原因绝不是表面上所看到的那样。 指责对方时的声嘶力竭，以及这些指责的不合情理表明不是因为彼此怨恨而是彼此相爱。 我们恨自己爱对方爱到现在这个程度。 我们的指责实际上承载着一个复杂的下文：我恨你，因为我爱你。 我恨自己别无选择，只能冒险爱你。
不成熟的爱是一个在理想化和失望之间摇摆不定的故事，一个狂喜、幸福与溺毙般感受和无比憎恶夹杂的不稳定状态，在这状态中，最终找到心上人的感觉伴随着从来没有过的迷失感。
沉默是致命的指责。沉默和笨拙也许可以得到谅解，正可以作为心怀仰慕的证据。一个人完全可以收放自如地吸引自己毫不在意的人，而最笨拙的人则可被认为是最真诚的，拙于言辞反而可以证明其真情实意。语言在爱情面前无法自制，错误百出。
没有回应的爱情也许痛苦难耐，但却是一种安全的痛苦，因为它只会伤及本人而无害与他人，是自我导致的个人痛苦，甘苦交织。但是爱情一旦得到回应，那么人们就必须准备放弃仅仅是被动地受到伤害，而承担起去伤害自己的责任。
情书是爱的刺青，刺在回忆深处的心动瞬间。
不询问他人的爱情标准是一种良好的风度。理想的爱情是，不因一个人符合标准而产生爱恋，而只是爱上这样一个人，无关财产和身份地地位的本体的人。爱情如同财富一样，忌讳人们探询是如何获得并保持感情/财产的。
只有当人们知道自己是另一个人的所爱时才会既欣喜若狂又惊恐不安。
我们先有爱的需要，然后在爱一个特定的人。
爱情的悲剧在于它无法逃脱时间的维度。如果说我此刻对克洛艾的爱是我自身的意义所在，那么有一天我对她的爱的终结就意味着我自身部分的消亡。
如果爱情发生得过于迅速，也许是盼望去爱先于盼望爱人的缘故，需要促成了结果。